官二代李启铭在河北大学校园醉驾撞飞两女生，导致一死一伤，事后一句“我爸是李刚”成名言。网友展开“人肉搜索”，迅速定位李刚父子。一时间，“我爸是李刚！”这句话成为网络上最热门的流行语。此时不少商家也“趁火打劫”，大量销售以李刚事件为主题的T恤衫。而与此相对，事件的目击者却显得格外沉默。两种截然相反的态度，折射出我国法治状况的不同侧面，令人担忧。

在虚拟的网络世界里，大家义愤填膺，一个个都是民主正义的斗士，而现实中却没有人敢站出来为受害者说句公道话。陈晓凤的哥哥抱着妹妹遗像跪在地上大喊：“我们要真相，我们要公平，请大家帮帮忙”，这句沉重的话无疑是对社会良心的拷问。我们不得不反思，目击者在现实中缄默，大量看客却在网络上围观，这样的病态，是什么造成的？

从古至今，我国的官僚制度根深蒂固，在人治的社会，官僚体系中人占有统治权力，以官僚为核心的血亲、姻亲、朋友等构成一个强大的关系网，有着很强的聚合力。与官僚集团相比，人民反抗的能力通常弱小而分散，只能任人宰割。长此以往，形成了一种对权力的畏惧，这些历史的惯性，会造成民众对法制的不信任，也造就了大批明哲保身之士。在现实中宁愿作看客，也不敢站出来伸张正义，只有将积压的不满在虚拟世界发泄。

目击者在现实中沉默，媒体的呼声却此起彼伏，报道铺天盖地。但是，细看漫天横飞的报道，有几家在关注受害人的？大家讨论的焦点集中在李刚父子身上，就连新华社这样权威的媒体在第一时间报道的也只是李氏父子“泪流满面”的致歉画面。作为一个有社会责任感的媒体，就应该把事件中最需要报道的人报道出来，而不是仅仅为了新闻的卖点去过分炒作。过度炒作会祸害无穷，可能会误导民众，也可能会歪曲事件的真实真象，更可能会掠夺当事人处理事件的权利，甚至会干涉司法公正。迫于舆论的压力，事件的处理可能会不理性，就极有可能出现多数人的暴政，这样的结果同样是对民主法治的践踏。

一次媒体的热烈关注，可能会促进李刚事件的迅速解决，但是对于后面的案件呢？是不是也要有媒体和民众同样的热情才能得到快速的相对合理的解决？如果是，那么将会有更多的人采取极端的方式来吸引媒体和民众，因为这将是最有效、最快捷的救济方式；这样实际上是在鼓励诸如跳楼、自焚等非常规手段。如果那样，一个国家的法律将没有存在的意义，社会将会混乱不堪，更没有和谐可言。对于一个健康的法制社会，应该有自主能力，以及自我修复的能力，不需要有其他外来的压力也能及时公正地解决问题，外力诸如舆论，也只能作为一种监督手段，一种判断的参考。

一个法制的社会，应该是一个值得民众信任的社会，也是一个能够及时救济权利的社会。网络热点来得快，去得也快，当360与腾讯的恶战弥漫网络之际，众多网友对于曾经红极一时的“我爸是李刚”已然有些淡漠。即使在这样的情况下，我们也希望，法律能够以自律和公平的方式，还当事人以公道，做出令人信服的判决，给我们以希望。

 （福州大学记者团 王德琼）